SFÂNTA SCRIPTURĂ

A treia Duminică din Advent (Anul B)

Prima lectură: Isaia 61,1-2a.10-11
Psalmul responsorial: Luca 1:46-54
A doua lectură: 1 Tesaloniceni 5,16-24
Lectura evanghelică: Ioan 1:6-8.19-28

Evanghelia din a doua Duminică din Advent s-a concentrat pe Ioan Botezătorul. La fel şi în cazul Evangheliei din această duminică, luată din Ioan. Auzim la început că Ioan Botezătorul a fost "un om trimis de Dumnezeu" (Ioan 1,6). Nu este unul oarecare, ce merge să spună nişte lucruri oarecare. El este trimis de însuşi Dumnezeu. El este cel care dă mărturie despre Cristos, lumina lumii (cf. Ioan 1,7;8,12). Cuvântul grec pentru mărturie este martus. El este chemat de Dumnezeu să fie un martir pentru Cristos.

Eşti tu Cristos?

Datorită activităţii lui Ioan, evreii au trimis preoţi şi leviţi să îl întrebe cine este el. Ioan începe spunându-le cine nu este el. În primul secol, aşteptarea mesianică atinsese cote mari, mulţi pretinzând că sunt Mesia (care înseamnă "cel uns"). Ioan vrea să lămurească faptul că nu este unul dintre cei care pretind că sunt Cristos (care de asemenea înseamnă "cel uns").

Eşti tu Ilie?

Apoi îl întreabă pe Ioan dacă nu cumva este Ilie. Ei se aşteptau şi ca Ilie să se revină, "să întoarcă inima tatălui către fiu şi să aşeze seminţiile lui Iacob" (Sirah 48,10c). Dumnezeu a spus de asemenea prin profetul Maleahi: "Iată că Eu vă trimit pe Ilie proorocul, înainte de a veni ziua Domnului cea mare şi înfricoşătoare. El va întoarce inima părinţilor către fii şi inima fiilor către părinţii lor, ca să nu vin şi să lovesc ţara cu blestem!" (Maleahi 3,23-24).

Interesant, Ioan spune că el nu este Ilie. Dar din alte pasaje din Noul Testament este cât se poate de clar că Ioan este Ilie. Isus însuşi spune că "el este Ilie care trebuie să vină" (Matei 11,14). Cum se poate explica aceasta? Mai întâi Ioan ştie foarte bine că "pe mulţi dintre fiii lui Israel îi va întoarce la Domnul Dumnezeul lor. El va merge înaintea lui cu duhul şi puterea lui Ilie pentru a întoarce inimile părinţilor către copii şi pe cei rebeli la înţelepciunea drepţilor, pentru a pregăti Domnului un popor desăvârşit" (Luca 1,16-17). Acestea au fost cuvintele spuse de îngerul Gabriel tatălui lui Ioan, Zaharia.

În al doilea rând, Ioan este de asemenea conştient cine sunt cei care îl întreabă dacă este Ilie, adică cei trimişi de farisei, pe care el îi consideră a fi "pui de vipere" (Matei 3,7). Ioan poate să spună că el nu este Ilie: nu este literalmente, adică în trup. Cu toate acestea el acţionează "în spiritul şi cu puterea lui Ilie". Astfel Ioan este noul Ilie, şi nu iniţialul Ilie reîntors.

Eşti tu profetul?

Ei îl întreabă pe Ioan şi dacă este profetul. Să observăm că nu îl întreabă dacă este un profet, ci dacă este Profetul. El este un profet, dar nu este Profetul. De ce este acest detaliu atât de important? Deoarece ei îl aşteptau pe Profetul, Profetul asemenea lui Moise, despre care Moise însuşi a vorbit în Deuteronom. "Profet din mijlocul tău şi din fraţii tăi, ca şi mine, îţi va ridica Domnul Dumnezeul tău: pe Acela să-L ascultaţi" (Deuteronom 18,16). Apoi Domnul spune: "Eu le voi ridica Profet din mijlocul fraţilor lor, cum eşti tu, şi voi pune cuvintele Mele în gura Lui şi El le va grăi tot ce-i voi porunci Eu" (Ioan 18,18-19). Ioan este un profet, iar Isus este Profetul. Isus este noul Moise, mai mare decât Moise (cf. Fapte 3,22-23;7.37).

Cine eşti atunci?

Apoi Ioan spune în sfârşit cine este citând din Isaia 40,3. El este "glasul celui care strigă în pustiu: 'Îndreptaţi calea Domnului'" (Ioan 1,23). Isaia 40 deschide secţiunea cu profetul vorbind despre viitoarea întoarcere din exil a Regatului de Sud al lui Iuda, prin intermediul unui nou exod. Dar acest nou exod avea să fie întârziat din cauza păcatelor conducătorilor şi ale poporului. Cel care va conduce această nouă ieşire din captivitate va fi noul Moise. (Pentru mai multe informaţii despre Isaia 40,3, vă rog vedeţi materialul de săptămâna trecută.)

De ce pustiu?

Dar de ce Ioan este cel care strigă "în pustiu"? Se pare că atât Isaia cât şi scriitorul Evangheliei îl aveau pe profetul Osea în minte. Domnul spune prin Osea: "o voi atrage şi o voi duce în pustiu şi voi vorbi inimii ei [...] în vremea aceea ea Mă va numi: 'Bărbatul meu' şi nu-Mi va mai zice: 'Baalul (stăpânul) meu [...] te voi logodi cu Mine pe vecie şi te voi logodi Mie după dreptate şi bunăcuviinţă întru bunătate şi dragoste" (2,14.16.19). Noi ştim că exact acest lucru îl face Isus. El merge în pustiu pentru a fi botezat de Ioan.

Isus, Cristosul (cel uns)

Ştim de asemenea că după botez Isus va sta în deşert pentru a se lupta cu Satana prin intermediul celor trei ispitiri ale Sale, în timp ce postea şi se ruga (cf. Luca 4,1-13). Primul lucru pe care Isus îl face după aceste patruzeci de zile este să meargă în sinagoga din Nazaret şi să citeze din lecturile vetero-testamentare din această duminică (cf. Luca 4,16-21).

Ioan Botezătorul a spus că nu el este Cristos, cel uns. Dar el este cel care trebuie să proclame că trebuie pregătită calea pentru cel uns, care este profet asemenea lui Moise. Iar această cale trebuie pregătită prin pocăinţă. Isus, la sinagogă, anunţă că El este cel uns citând din Isaia 60,1-2: "Duhul Domnului este asupra mea: pentru aceasta m-a uns să duc săracilor vestea cea bună; m-a trimis să proclam celor închişi eliberarea şi celor orbi recăpătarea vederii, să redau libertatea celor asupriţi; să vestesc un an de îndurare al Domnului" (Luca 4,18-19).

Când a fost Isus uns cu Duhul Domnului? La Botezul său. Mult aşteptata eliberare din captivitate a sosit în sfârşit. Va fi libertate pentru cei oprimaţi. Isaia a profeţit un nou exod din exil condus de către un uns; Moise a profeţit despre noul Moise, iar Isus a spus: "Astăzi s-a împlinit Scriptura aceasta pe care aţi ascultat-o cu urechile voastre" (Luca 4,21).

Concluzie

Isus va conduce un nou exod nu prin apele Mării Roşii, ci prin apele botezului. Noul Moise ne va da un nou Paşte în Euharistie, nu cu mulţi miei ci cu un singur Miel: "Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii" (Ioan 1,29). Isus doreşte să ne elibereze din exilul spiritual ce ne îndepărtează de Dumnezeu, atunci când păcătuim. El doreşte să ne îmbrace cu haina mântuirii, cu veşmântul veseliei, aşa cum un mire îşi pune cununa şi aşa cum pe o mireasă este împodobită cu podoabă (cf. Isaia 61,10).

* * *

DUMINICA a 3-a din Advent
Sf. Ioan al Crucii, pr. înv.

LECTURA I
Mă voi bucura din toată inima în Domnul.

Citire din cartea profetului Isaia 61,1-2a.10-11
¹ Duhul Domnului este asupra mea, căci Domnul m-a uns şi m-a trimis să aduc săracilor vestea cea bună, să vindec pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc celor închişi eliberarea şi celor prinşi în război libertatea; ² să dau de ştire un an de milostivire al Domnului. ¹⁰ Mă voi bucura din toată inima în Domnul şi va tresălta de veselie sufletul meu în Dumnezeul meu, căci m-a îmbrăcat cu haina mântuirii, m-a acoperit cu veşmântul veseliei ca pe un mire care poartă cunună împărătească şi ca pe o mireasă împodobită cu giuvaierele sale. ¹¹ Precum din pământ răsar ierburile şi în grădină încolţesc seminţele, aşa va face Domnul Dumnezeu să răsară dreptatea şi slava înaintea tuturor neamurilor.

Cuvântul Domnului

PSALMUL RESPONSORIAL Lc 1,46-48.49-50.53-54 (R.: Is 61,10b)
R.: Sufletul meu se bucură în Dumnezeu, mântuitorul meu.

⁴⁶ Sufletul meu preamăreşte pe Domnul
⁴⁷ şi duhul meu tresaltă de bucurie
în Dumnezeu, mântuitorul meu,
⁴⁸ căci a privit la smerenia slujitoarei sale. R.

Iată, de acum toate popoarele mă vor numi fericită,
⁴⁹ căci mi-a făcut lucruri mari Cel Atotputernic, al cărui nume este sfânt.
⁵⁰ Milostivirea lui dăinuieşte din neam în neam
peste cei care se tem de dânsul. R.

⁵³ Pe cei flămânzi îi copleşeşte cu bunuri,
iar pe cei bogaţi îi lasă cu mâinile goale.
⁵⁴ A sprijinit pe slujitorul său Israel
amintindu-şi de îndurarea sa. R.

LECTURA A II-A
Întreaga voastră fiinţă, duhul, sufletul şi trupul, să fie fără prihană la venirea Domnului Isus Cristos.

Citire din Scrisoare întâi a sfântului apostol Paul către Tesaloniceni 5,16-24
Fraţilor, ¹⁶ bucuraţi-vă întotdeauna. ¹⁷ Rugaţi-vă neîncetat. ¹⁸ Aduceţi mulţumiri pentru toate, căci acest lucru îl vrea Dumnezeu de la voi întru Isus Cristos. ¹⁹ Nu stingeţi Duhul. ²⁰ Profeţiile să nu le dispreţuiţi. ²¹ Cercetaţi toate şi păstraţi ce este bun. ²² Feriţi-vă de tot ceea ce este rău. ²³ Dumnezeul păcii să vă sfinţească în toate, astfel încât fiinţa voastră întreagă, sufletul şi trupul vostru, să fie fără prihană la venirea Domnului nostru Isus Cristos. ²⁴ Cel care v-a chemat este credincios cuvântului său şi el însuşi va duce la îndeplinire lucrarea sa.

Cuvântul Domnului

VERS LA EVANGHELIE Is 61,1
(Aleluia) Duhul Domnului este asupra mea;
el m-a trimis să aduc săracilor vestea cea bună. (Aleluia)

EVANGHELIA
În mijlocul vostru stă unul pe care voi nu-l cunoaşteţi.

Citire din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Ioan 1,6-8.19-28
⁶ În acel timp, a fost trimis de Dumnezeu un om cu numele Ioan. ⁷ Acesta a venit spre mărturie ca să mărturisească despre lumină, pentru ca toţi să creadă prin el. ⁸ Nu era el lumina, ci era trimis ca să dea mărturie despre lumină. ¹⁹ Iată care a fost mărturia lui Ioan când iudeii din Ierusalim au trimis la el preoţi şi leviţi ca să-l întrebe: "Cine eşti tu?" ²⁰ El a mărturisit şi nu a tăgăduit; a mărturisit: "Nu sunt eu Cristos". ²¹ Ei l-au întrebat din nou: "Dar cine eşti? Eşti Ilie?" El a răspuns: "Nu sunt". "Eşti tu profetul?" A răspuns: "Nu". ²² Atunci, i-au zis: "Dar cine eşti? Căci trebuie să ducem un răspuns celor ce ne-au trimis. Ce spui despre tine însuţi?" ²³ El a zis: "Eu sunt glasul celui care strigă în pustiu: «Îndreptaţi calea Domnului», precum a zis Isaia profetul". ²⁴ Cei trimişi erau dintre farisei. ²⁵ Ei i-au mai pus o întrebare: "De ce botezi, dacă tu nu eşti Cristos, nici Ilie, nici Profetul?" ²⁶ Ioan le-a răspuns, zicând: "Eu botez cu apă; dar în mijlocul vostru se află acela pe care voi nu-l cunoaşteţi; ²⁷ cel care vine după mine, care înainte de mine a fost şi căruia eu nu sunt vrednic să-i dezleg cureaua încălţămintei". ²⁸ Acestea s-au petrecut în Betania, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan.

Cuvântul Domnului

texte semnate de Brian Pizzalato
Director cu Cateheza în Dieceza de Duluth, SUA
pentru CatholicNewsAgency.com