www.ProFamilia.ro - Sfanta Scriptura

		SFÂNTA SCRIPTURĂ

Noul Testament
achizitionare: 20.02.2008; sursa: Editura Sapientia

Evanghelia după Sfântul Matei

comută în modul text simplu

despre înapoi

Capitole: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Semnul din cer
(Mc 8,11-13; Lc 12,54-56)

16¹ Apoi au venit la el fariseii şi saduceii. Ispitindu-l, i-au cerut să le arate un semn din ceruri. ² Dar el le-a răspuns: "Când se înserează spuneţi: «Va fi timp frumos pentru că cerul este roşu», ³ iar dimineaţa: «Astăzi va fi furtună pentru că cerul este roşu închis». Aşadar, aspectul cerului vă pricepeţi să-l apreciaţi, dar semnele timpurilor nu sunteţi în stare? ⁴ O generaţie rea şi adulteră cere un semn, dar nu i se va da alt semn decât semnul lui Iona". Şi, părăsindu-i, s-a dus.

Aluatul fariseilor
(Mc 8,14-21)
    ⁵ Venind discipolii pe ţărmul celălalt, au uitat să ia pâine. ⁶ Atunci Isus le-a zis: "Fiţi atenţi la aluatul fariseilor şi al saduceilor". ⁷ Iar ei discutau între ei, spunând: "Nu am luat pâine". ⁸ Cunoscând aceasta, Isus le-a zis: "Oameni cu puţină credinţă, de ce discutaţi între voi că nu aveţi pâine^a. ⁹ Nu înţelegeţi şi nici nu vă aduceţi aminte de cele cinci pâini pentru cei cinci mii? Câte coşuri aţi adunat? ¹⁰ Sau de cele şapte pâini pentru cei patru mii? Câte coşuri aţi adunat? ¹¹ Cum de nu înţelegeţi că nu despre pâini vă vorbeam? Feriţi-vă de aluatul fariseilor şi al saduceilor!"
    ¹² Atunci au înţeles că nu le zicea să se ferească de aluatul pâinii^b, ci de învăţătura fariseilor şi a saduceilor.

Mărturisirea lui Petru
(Mc 8,27-30; Lc 9,18-21)
    ¹³ Venind în părţile Cezareii lui Filip, Isus i-a întrebat pe discipolii săi: "Cine spun oamenii că este Fiul Omului?" ¹⁴ Ei i-au spus: "Unii «Ioan Botezătorul», alţii «Ilie», alţii «Ieremia sau unul dintre profeţi»". ¹⁵ El le-a spus: "Dar voi, cine spuneţi că sunt?" ¹⁶ Atunci Simon Petru a luat cuvântul şi a zis: "Tu eşti Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu!" ¹⁷ Isus i-a răspuns: "Fericit eşti Simon, fiul lui Iona^c, căci nu carnea şi sângele^d ţi-au revelat aceasta, ci Tatăl meu care este în ceruri. ¹⁸ Şi eu îţi zic: tu eşti Petru şi pe această piatră^e voi zidi Biserica mea şi porţile iadului^f nu o vor birui. ¹⁹ Ţie îţi voi da cheile^g împărăţiei cerurilor: ceea ce vei lega pe pământ, va fi legat în ceruri, iar ceea ce vei dezlega pe pământ, va fi dezlegat în ceruri". ²⁰ Atunci le-a poruncit discipolilor să nu spună nimănui că el este Cristos.

Prima anunţare
a morţii şi învierii lui Isus
(Mc 8,31-33; Lc 9,22)
    ²¹ De atunci a început Isus să le destăinuie discipolilor săi că trebuie să meargă la Ierusalim şi să sufere multe din partea bătrânilor, a arhiereilor şi a cărturarilor, să fie ucis, iar a treia zi să învie. ²² Atunci, Petru, luându-l deoparte, a început să-l certe spunând: " Să te ferească Dumnezeu, Doamne! Asta nu ţi se va întâmpla niciodată!" ²³ Dar el, întorcându-se, i-a spus lui Petru: "Mergi în urma mea^h, Satană. Tu eşti o piatră de poticnireⁱ pentru mine, pentru că nu te gândeşti la cele ale lui Dumnezeu, ci la cele ale oamenilor".

Condiţiile urmării lui Isus
(Mc 8,34-9,1; Lc 9,23-28)
    ²⁴ Atunci Isus a spus discipolilor săi: "Dacă cineva vrea să vină după mine, să renunţe la sine, să-şi ia crucea şi să mă urmeze. ²⁵ Căci cine vrea să-şi salveze viaţa, o va pierde; cine însă îşi pierde viaţa pentru mine, acela o va afla. ²⁶ Aşadar, ce i-ar folosi omului de-ar câştiga lumea întreagă, dacă şi-ar pierde sufletul? Sau ce va da omul în schimb pentru sufletul său? ²⁷ Căci Fiul Omului va veni în gloria Tatălui cu îngerii săi şi atunci va da fiecăruia după ceea ce a făcut. ²⁸ Adevăr vă spun că sunt unii dintre cei care stau aici, care nu vor vedea^j moartea până când nu-l vor vedea pe Fiul Omului venind în împărăţia lui".

Note de subsol

^a Multe manuscrise, în loc de: aveţi au: aţi luat.
^b Unele manuscrise au: aluatul fariseilor şi al saduceilor.
^c Lit.: Bariona; forma aramaică scurtă pentru "fiul lui Ioan", aşa cum apare în In 21,16. Acest supranume era folosit în cercul discipolilor pentru a-i deosebi pe cei doi apostoli cu numele Simon.
^d Expresia: carne şi sânge, folosită în LXX (Sir 14,18; 17,31; Înţ 12,5) şi în literatura rabinică, desemnează omul limitat înaintea lui Dumnezeu; limitarea nu se referă aici la mortalitate, ci la incapacitatea omului de a cunoaşte tainele lui Dumnezeu. Această cunoaştere este posibilă numai prin revelaţia lui Dumnezeu.
^e Piatra (de temelie) are un simbolism bogat şi profund în VT şi în literatura rabinică. După cosmologia ebraică, pământul ar fi apărut în oceanul primar ca o stâncă (piatra cosmică) aruncată de Dumnezeu pentru a fi temelia pământului. Stânca aceasta este identificată cu aceea a muntelui Moria pe care era construită Sfânta Sfintelor. Această stâncă era astfel considerată ca origine a pământului şi în acelaşi timp piatra de boltă ce conduce spre viitorul paradis (poarta cerului). Această idee o găsim în Iob 38,6; Is 8 şi 28, Targumul lui Iohanan şi în Talmud. Iudaismul aplica deja acest simbol persoanelor. Astfel în Is 51,1, Abraham este numit stâncă (piatră). Faptul că Isus schimbă numele lui Simon în Petru (aram. Kefa) = piatră, stâncă, este un indiciu clar că vrea să întemeieze Biserica pe credinţa lui şi nu pe credinţa colectivă a apostolilor.
^f Porţile iadului: expresie cu sens metaforic desemnând puterile răului care luptă împotriva Bisericii. Deşi în simbolismul porţii nu intră decât ideea de apărare, ocrotire a locuitorilor, prin adăugarea prepoziţiei kata, i se dă verbului sensul de agresivitate.
^g Înmânarea cheilor înseamnă în simbolismul biblic transmiterea puterilor (Is 22,20-22, text preluat de Ap 3,7). Cât priveşte termenii care exprimă puterea dată lui Petru, "a lega" şi "a dezlega", în limbajul juridic al timpului înseamnă "a condamna" şi "a achita", a declara un lucru nepermis sau permis.
^h Expresia nu înseamnă: "Piei din faţa mea!"; "Nu mai fi discipolul meu". Porunca lui Isus este o invitaţie adresată discipolului de a-şi regăsi locul în urma maestrului, deci de a-l urma, aşa cum îi chemase în 4,19: "Veniţi după mine!"
ⁱ Lit.: scandal. Petru, abia numit "piatră de temelie", prin opoziţia faţă de hotărârea lui Isus de a merge la moarte, riscă să devină "piatră de poticnire".
^j Lit.: gusta.

Countomat website statistics and webcounter (Statistik & Logfileanalyse, Statystyk, Statistici, Statistique)

© 2003-2007 - ProFamilia.ro - sit recomandat de Conferinta Episcopilor Catolici din Romania
situl include materiale cu diverse drepturi de autor: va rugam să le respectati
navigarea pe acest sit presupune acordul cu conditiile de folosire