SFÂNTA SCRIPTURĂ 

Noul Testament
achizitionare: 20.02.2008; sursa: Editura Sapientia

Evanghelia după Sfântul Luca

Capitole: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Ispitirea lui Isus
(Mt 4,1-11; Mc 1,12-13)

41 Plin de Duhul Sfânt, Isus s-a întors de la Iordan și a fost dus de Duh în pustiu 2 timp de patruzeci de zile, fiind ispitit de diavol. Nu a mâncat în zilele acelea și, când ele s-au sfârșit, i-a fost foame. 3 Atunci diavolul i-a zis: "Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, spune acestei pietre să devină pâine". 4 Însă Isus i-a răspuns: "Este scris: Nu numai cu pâinea va trăi omul".
    5 Ducându-l mai sus, i-a arătat într-o clipă toate împărățiile lumii 6 și i-a spus: "Îți voi da toată puterea și măreția lor, pentru că mie mi-a fost dată și o dau cui vreau. 7 Deci, dacă tu te vei închina înaintea mea, a ta va fi toată". 8 Și, răspunzând, Isus i-a spus: "Este scris:
    Pe Domnul Dumnezeul tău îl vei adora
    și numai lui îi vei sluji".
9 L-a dus apoi în Ierusalim și l-a așezat pe coama templuluib și i-a spus: "Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te jos de aici, 10 căci este scris:
    Le va porunci îngerilor săi în privința ta
    ca să te păzească
11    și: Te vor ține pe mâini
    ca nu cumva să-ți lovești piciorul de vreo piatră".
12 Însă Isus, răspunzându-i, i-a zis: "S-a spus: Nu-l vei ispiti pe Domnul Dumnezeul tău". 13 Și, după ce a terminat toată ispitirea, diavolul s-a îndepărtat de la el pentru un anumit timp.

III. ACTIVITATEA LUI ISUS ÎN GALILEEA

Isus la Nazaret
(Mt 4,12-17; 13,53-58; Mc 1,14-15; 6,1-6)
    14 Isus s-a întors în Galileea, cu puterea Duhului, și faima lui s-a răspândit în tot ținutul dimprejur. 15 Iar el învăța în sinagogile lor și era lăudat de toți. 16 A venit la Nazaret, unde fusese crescut, și a intrat în sinagogă, după obiceiul lui, în zi de sâmbătă, și s-a ridicatc ca să citească. 17 I s-a dat cartea profetului Isaia și, deschizând cartea, a găsit locul în care era scris:
18    Duhul Domnului este asupra mea:
    pentru aceasta m-a uns
    să duc săracilor vestea cea bună;
    m-a trimisd să proclam
    celor închiși eliberarea
    și celor orbi recăpătarea vederii,
    să redau libertatea celor asupriți;
19    să vestesc un an de înduraree al Domnului.
20 A închis apoi cartea, a dat-o slujitorului și s-a așezat. Ochii tuturor din sinagogă erau îndreptați spre el. 21 A început apoi să le vorbească: "Astăzi s-a împlinit Scriptura aceasta pe care ați ascultat-o cu urechile voastre"f. 22 Toți dădeau mărturie în favoarea lui și se mirau de cuvintele pline de har care ieșeau din gura lui și spuneau: "Nu este acesta fiul lui Iosif?" 23 Dar el le-a spus: "Fără îndoială îmi veți zice parabola aceasta: «Doctore, vindecă-te pe tine însuți! Ceea ce am auzit că s-a întâmplat în Cafarnaum, fă și aici, în patria ta». 24 Adevărg vă spun că nici un profet nu este acceptat în patria sa 25 și adevărat vă spun că multe văduve erau în Israel în zilele lui Ilie, când cerul a fost închis timp de trei ani și șase luni, încât s-a făcut mare foamete pe tot pământul, 26 dar Ilie nu a fost trimis la nici una dintre ele, ci doar la o femeie văduvă din Sarepta Sidonului. 27 Și mulți leproși erau în Israel pe timpul profetului Elizeu, dar nimeni dintre ei n-a fost curățat decât doar Naaman Sirianul".
    28 Auzind acestea, toți cei din sinagogă s-au umplut de mânie. 29 Sculându-se, l-au scos afară din cetate și l-au dus pe buza prăpastiei de pe colina pe care era construită cetatea lor ca să-l arunce de acolo. 30 Însă el, trecând prin mijlocul lor, a plecat de acolo.

Isus alungă un duh necurat
(Mc 1,21-28)
    31 Apoi a coborât la Cafarnaum - o cetate din Galileea - și îi învăța în zilele de sâmbătă, 32 iar ei erau uimiți de învățătura lui deoarece cuvântul lui avea autoritate.
    33 Era în sinagogă un om care avea duh de diavol necurat și striga în gura mare: 34 "Ei! Ce ai cu noi, Isuse din Nazaret? Ai venit să ne distrugi? Știu cine ești: sfântul lui Dumnezeu". 35 Însă Isus i-a poruncit spunându-i: "Taci și ieși din el!" Atunci diavolul l-a trântit jos, în mijloc, și a ieșit din el fără ca să-i facă vreun rău. 36 I-a cuprins teama pe toți și spuneau unii către alții: "Ce fel de învățătură este aceasta? El le poruncește duhurilor necurate cu autoritate și putere și ele se îndepărtează!" 37 Și vestea despre el s-a răspândit în tot ținutul dimprejur.

Vindecări la Cafarnaum
(Mt 8,14-17; Mc 1,29-34)
    38 După ce a ieșit din sinagogă, a intrat în casa lui Simon. Soacra lui Simon era cuprinsă de o febră mare și l-au rugat pentru ea. 39 Aplecându-se asupra ei, a poruncit febrei și aceasta a lăsat-o. Sculându-se îndată, ea a început să-i servească.
    40 La apusul soarelui, toți cei care aveau bolnavi de diferite boli îi aduceau la el, iar el, punându-și mâinile peste fiecare dintre ei, îi vindeca: 41 din mulți ieșeau diavoli care strigau și spuneau: "Tu ești Fiul lui Dumnezeu!" Dar el, mustrându-i, nu le permitea să vorbească pentru că știau că el este Cristos.

Isus pleacă din Cafarnaum
(Mc 1,35-39)
    42 După ce s-a făcut ziuă, a ieșit și a mers într-un loc pustiu, însă mulțimile îl căutau și, ajungând până la el, voiau să-l oprească să plece de la ei. 43 Dar el le-a spus: "Trebuie să vestesc împărăția lui Dumnezeu și celorlalte cetăți pentru că de aceea am fost trimis". 44 Și predica prin sinagogile din Iudeeah.

Note de subsol

a Unele manuscrise vechi adaugă și ultima parte a versetului din Dt 8,3: ci și cu tot cuvântul lui Dumnezeu (și Mt 4,4).
b Este greu de identificat poziția exactă a locului celui mai înalt al templului. Tradiția creștină a identificat acest loc cu colțul de sud-est al templului, înspre valea Cedron.
c Isus citește textul în picioare, așa cum era obiceiul, din respect pentru Sfânta Scriptură. Apoi se așază, aceasta fiind poziția celui care învață (Lc 5,3; Mc 4,1).
d Un grup important de manuscrise adaugă: să-i vindec pe cei cu inima zdrobită. Textul este luat din Is 61,1.
e Deja în cartea alianței era prescris un an sabatic pentru pământ (Ex 23,10-11) și un an sabatic pentru iertarea datoriilor (Dt 15,1-6); Lev 25,8-19 cere, pe deasupra, la fiecare 50 de ani, un "an jubiliar", numit astfel pentru că era anunțat cu trompeta (în ebraică yobel), un an care însemna eliberarea tuturor locuitorilor țării aflați în detenție, recăpătându-și fiecare patrimoniul pierdut. Această eliberare fizică prefigura eliberarea spirituală de sub jugul păcatului și al Satanei. În acest context, înțelegem de ce Luca nu continuă citatul din Isaia care se referea la pedeapsă (o zi de răzbunare pentru Dumnezeul nostru) care nu cadrează cu contextul de mântuire și eliberare. Când se proclamă acest "an de îndurare al Domnului", el nu se limitează la o perioadă din activitatea lui Isus, ci se referă la era nouă a mântuirii care a început în Cristos.
f Lit.: astăzi s-a împlinit Scriptura aceasta în urechile voastre. Expresia "în urechile voastre" este folosită și în VT (Dt 5,1; 2Sam 3,19). De notat legătura subtilă între "ochi" (v. 20), "urechi" (v. 21) și "mărturie" (v. 22).
g Lit.: Amen - cuvânt de origine ebraică, folosit în VT ca o confirmare a unei stări, deseori ca răspuns la o rugăciune (Dt 27,15; Ps 106,48 etc.). A fost preluat ca atare, netradus, în NT. Folosirea acestui cuvânt în greacă împreună cu un verb se află numai pe buzele lui Isus. În traducerile contemporane întâlnim două tendințe: 1) preluarea cuvântului fără a-l traduce, în special în traducerile liturgice; 2) redarea sensului în funcție de context: "adevărat", "într-adevăr", "cu siguranță" etc.
h În cele mai vechi și importante manuscrise avem: sinagogile din Iudeea. Unele manuscrise se referă la sinagogile din Galileea. Este greu de înțeles, într-adevăr, activitatea lui Isus în afara Galileii, căci textul lui Luca nu vorbește despre o deplasare a lui Isus în Iudeea. Probabil trebuie să înțelegem prin Iudeea toată țara Israel, la fel ca în 7,17; Fap 10,37; 28,21.

 

 

 

© 2003-2007 - ProFamilia.ro - sit recomandat de Conferinta Episcopilor Catolici din Romania
situl include materiale cu diverse drepturi de autor: va rugam să le respectati
navigarea pe acest sit presupune acordul cu conditiile de folosire