www.ProFamilia.ro - Sfanta Scriptura

		SFÂNTA SCRIPTURĂ

Noul Testament
achizitionare: 20.02.2008; sursa: Editura Sapientia

Evanghelia după Sfântul Luca

comută în modul text simplu

despre înapoi

Capitole: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Misiunea celor şaptezeci şi doi de discipoli

10¹ După acestea, Domnul a ales alţi şaptezeci şi doi^a şi i-a trimis doi câte doi înaintea sa în toate cetăţile şi locurile pe unde avea să treacă el ² şi le-a spus: "Secerişul este mare, însă lucrătorii sunt puţini. Rugaţi-l deci pe Domnul secerişului să trimită lucrători în secerişul lui. ³ Mergeţi! Iată, vă trimit ca pe nişte miei în mijlocul lupilor. ⁴ Nu luaţi cu voi nici pungă, nici desagă, nici încălţăminte şi nu salutaţi^b pe nimeni pe drum. ⁵ În casa în care intraţi spuneţi mai întâi: «Pace^c acestei case!» ⁶ Şi dacă se află acolo cineva vrednic de pace^d, pacea voastră va rămâne peste el. Dacă nu, se va întoarce la voi. ⁷ Rămâneţi în casa aceea; mâncaţi şi beţi ceea ce vor avea, căci vrednic este lucrătorul de plata sa. Nu vă mutaţi din casă în casă. ⁸ Când intraţi într-o cetate şi vă primesc, mâncaţi ceea ce este pus înaintea voastră, ⁹ vindecaţi bolnavii din ea şi spuneţi-le: «Împărăţia lui Dumnezeu este aproape de voi». ¹⁰ Dar, dacă intraţi într-o cetate şi nu vă primesc, ieşiţi în pieţele ei şi spuneţi: ¹¹ «Chiar şi praful care s-a prins de picioarele noastre din cetatea voastră îl scuturăm împotriva voastră. Dar să ştiţi aceasta: împărăţia lui Dumnezeu este aproape». ¹² Vă spun că în ziua aceea va fi mai uşor pentru Sodoma decât pentru cetatea aceea.
    ¹³ Vai ţie, Corazin^e, vai ţie, Betsaida!^f Căci dacă s-ar fi făcut în Tir şi Sidon minunile săvârşite în voi, de mult s-ar fi convertit, îmbrăcându-se în sac^g şi punându-şi cenuşă în cap. ¹⁴ De aceea la judecată va fi mai uşor pentru Tir şi Sidon decât pentru voi. ¹⁵ Şi tu, Cafarnaum,
    oare vei fi înălţat până la cer?
    Până în iad te vei prăbuşi.
¹⁶ Cine vă ascultă pe voi pe mine mă ascultă. Cine vă dispreţuieşte pe voi pe mine mă dispreţuieşte, iar cine mă dispreţuieşte pe mine îl dispreţuieşte pe cel care m-a trimis".
    ¹⁷ Întorcându-se cei şaptezeci şi doi, i-au spus cu bucurie: "Doamne, chiar şi diavolii ni se supun în numele tău". ¹⁸ El le-a spus: "L-am văzut pe Satana căzând din cer ca un fulger. ¹⁹ Iată, v-am dat puterea să călcaţi peste şerpi şi scorpioni şi peste toată puterea duşmanului şi nimic nu vă va vătăma. ²⁰ Totuşi, nu vă bucuraţi pentru aceasta, pentru că vi se supun duhurile, ci bucuraţi-vă pentru că numele voastre sunt scrise în ceruri".

Isus îl preamăreşte pe Tatăl
(Mt 11,25-27; 13,16-17)
    ²¹ În ceasul acela a tresăltat de bucurie în Duhul Sfânt şi a spus: "Te preamăresc pe tine, Tată, Domn al cerului şi al pământului pentru că ai ascuns acestea celor înţelepţi şi învăţaţi şi le-ai descoperit celor mici^h. Da, Tată, pentru că aceasta a fost dorinţa ta. ²² Toate mi-au fost date de Tatăl meu şi nimeni nu ştie cine este Fiul, decât Tatăl, nici cine este Tatăl, decât Fiul şi acela căruia Fiul vrea să-i reveleze".
    ²³ Apoi, întorcându-se către discipoli, le-a spus aparte: "Fericiţi ochii care văd ceea ce vedeţi voi, ²⁴ căci vă spun: mulţi profeţi şi regi au voit să vadă ceea ce vedeţi voi, şi n-au văzut, şi să audă ceea ce auziţi voi, şi n-au auzit".

Porunca cea mai mare
(Mt 22,34-40; Mc 12,28-34)
    ²⁵ Iată că un învăţat al Legii s-a ridicat ca să-l pună la încercare, spunând: "Învăţătorule, ce trebuie să fac ca să moştenesc viaţa veşnică?" ²⁶ El i-a zis: "Ce este scris în Lege? Cum citeşti?" ²⁷ Acesta a răspuns: "Să-l iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău, din toată puterea ta şi din tot cugetul tău, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi". ²⁸ El i-a spus: "Ai răspuns bine, fă aceasta şi vei trăi!"

Caritatea samariteanului
    ²⁹ Acela însă, voind să se justifice, i-a spus lui Isus: "Şi cine este aproapele meu?" ³⁰ Isus a continuat: "Un om cobora de la Ierusalim la Ierihonⁱ şi a căzut în mâna tâlharilor care, după ce l-au dezbrăcat şi l-au strivit în bătaie, au plecat, lăsându-l pe jumătate mort. ³¹ Din întâmplare, a trecut pe drumul acela un preot, dar, văzându-l, a trecut mai departe. ³² La fel şi un levit, trecând prin locul acela, văzându-l, a trecut mai departe. ³³ Dar un samaritean care călătorea a venit lângă el şi, văzându-l, i s-a făcut milă. ³⁴ Apropiindu-se, i-a legat rănile, turnând untdelemn şi vin. Apoi, urcându-l pe animalul său de povară şi ducându-l la un han, i-a purtat de grijă. ³⁵ În ziua următoare, a scos doi dinari, i-a dat hangiului şi i-a spus: «Îngrijeşte-te de el şi ceea ce vei mai cheltui îţi voi da când mă voi întoarce». ³⁶ Cine dintre aceştia trei crezi că este aproapele celui căzut în mâinile tâlharilor?" ³⁷ El a răspuns: "Cel care a avut milă de el". Atunci Isus i-a spus: "Mergi şi fă şi tu la fel!"

Marta şi Maria
    ³⁸ Pe când mergeau, au intrat într-un sat. Acolo l-a primit în casa ei o femeie cu numele de Marta. ³⁹ Aceasta avea o soră numită Maria care, stând la picioarele Domnului, asculta cuvântul lui. ⁴⁰ Însă Marta era ocupată cu multele griji ale casei. Venind la el, i-a zis: "Doamne, nu-ţi pasă că sora mea m-a lăsat singură să servesc? Spune-i să mă ajute!" ⁴¹ Domnul i-a răspuns: "Marta, Marta, pentru multe te mai îngrijeşti şi te frămânţi, ⁴² însă un lucru este necesar: Maria a ales partea cea bună, care nu-i va fi luată".

Note de subsol

^a La fel ca în v. 17, multe manuscrise vorbesc de şaptezeci de discipoli. Amândouă variantele se referă la numărul naţiunilor păgâne aşa cum se găsesc în Gen 10: în textul ebraic 70 de naţiuni; în LXX şaptezeci şi două.
^b Textul asemănător din 2Rg 4,29 arată că interzicerea salutului este un mod obişnuit de a recomanda unui trimis graba în executarea ordinului.
^c În contrast cu saluturile banale de pe stradă, discipolul are misiunea să anunţe pacea pe care o aduce mântuirea lui Isus. Luca face legătură în mod constant între pace şi mântuirea lui Dumnezeu. Această caracteristică a timpului lui Isus trebuie extinsă la toţi cei care acceptă împărăţia lui Dumnezeu. La Luca, pacea este Isus însuşi.
^d Lit.: fiu al păcii - expresie semită, aici referindu-se la o persoană deschisă şi receptivă la mântuirea adusă de Isus. Pacea trebuie înţeleasă aici în sensul VT unde înseamnă plinătate, desăvârşire şi reprezintă bunătatea totală a lui Dumnezeu, prezenţa şi activitatea lui salvifică.
^e Cetate în Galileea, pe malul nordic al lacului Genezaret, la 4 km. de Cafarnaum. Talmudul babilonian vorbeşte despre această localitate numind-o Karzaym. Astăzi se găsesc doar ruinele cetăţii.
^f În aramaică = casa pescarului. Este localitatea de origine a apostolilor Petru, Andrei şi Filip, situată la nord-est de lacul Genezaret, aproape de locul de vărsare a Iordanului în lac.
^g Lit.: stând în sac şi cenuşă. "Sacul" este o haină făcută din păr aspru de cămilă, îmbrăcată direct pe piele şi strânsă la mijloc cu o cingătoare (Gen 37,34; Is 20,2). Este purtat în semn de pocăinţă sau doliu.
^h Termenul grec folosit de Luca desemnează copiii care n-au ajuns încă să vorbească. 1Cor 3,1 foloseşte acelaşi termen pentru a-i indica pe creştinii care n-au ajuns la maturitate.
ⁱ Ierihon = oraşul palmierilor. Se află în Valea Iordanului, la 25 km est de Ierusalim, la o diferenţă de nivel de peste 1000 m.

Countomat website statistics and webcounter (Statistik & Logfileanalyse, Statystyk, Statistici, Statistique)

© 2003-2007 - ProFamilia.ro - sit recomandat de Conferinta Episcopilor Catolici din Romania
situl include materiale cu diverse drepturi de autor: va rugam să le respectati
navigarea pe acest sit presupune acordul cu conditiile de folosire