| |
|
| ||
 |       |  |
 |  |
                              
|
Noul Testament achizitionare: 20.02.2008; sursa: Editura Sapientia Faptele Apostolilor Capitole: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Călătoria lui Paul la Ierusalim 211 După ce ne-am despărțit de ei și ne-am îmbarcat, am mers de-a dreptul la Cos7 După ce am terminat călătoria pe mare, am plecat de la Tir la Ptolemaida 10 După ce am stat acolo mai multe zile, a coborât din Iudeea un profet cu numele de Agabos. 11 Intrând la noi și luând centura lui Paul, s-a legat la picioare și la mâini și a zis: "Așa spune Duhul Sfânt: așa îl vor lega iudeii la Ierusalim pe bărbatul căruia îi aparține centura aceasta și îl vor da pe mâinile păgânilor". 12 Când am auzit acestea noi și cei care erau acolo, l-am rugat să nu urce la Ierusalim. 13 Atunci IX. CAPTIVITATEA LUI PAUL LA IERUSALIM ȘI CEZAREEA Sosirea lui Paul la Ierusalim 15 Iar după aceste zile, ne-am pregătit și am urcat la Ierusalim. 16 Au venit cu noi și unii dintre discipolii de la Cezareea, care ne-au dus să locuim la un oarecare Mnason din Cipru, un discipol vechi. 17 Când am ajuns la Ierusalim, frații ne-au primit cu bucurie. 18 În ziua următoare, Paul a intrat împreună cu noi la Iacob și toți prezbiterii erau de față. 19 După ce i-a salutat, le-a explicat cu de-amănuntul tot ce a făcut Dumnezeu printre păgâni prin slujirea lui. 20 După ce l-au ascultat, l-au preamărit pe Dumnezeu și i-au spus: "Vezi, frate, câte mii de iudei 26 Atunci Paul i-a luat cu sine pe bărbații aceia și în ziua următoare a făcut purificarea împreună cu ei. Apoi a intrat în templu ca să anunțe împlinirea zilelor purificării și când se va aduce jertfa Arestarea lui Paul în templu 27 Când erau pe sfârșite cele șapte zile, iudeii din Asia, văzându-l în templu, au instigat tot poporul, au pus mâinile pe el 28 și au strigat: "Bărbați israeliți, ajutor! Acesta este omul care îi învață pe toți pretutindeni împotriva poporului, a Legii și a locului acestuia. Ba chiar a introdus și greci în templu și a profanat acest loc sfânt". 29 De fapt, îl văzuseră cu el în cetate pe Trofim din Efes și își închipuiau că Paul l-a adus în templu. 30 Toată cetatea s-a pus în mișcare, iar lumea alerga din toate părțile. Prinzându-l pe Paul, l-au târât afară din templu, iar ușile au fost închise. 31 În timp ce căutau să-l ucidă, a ajuns vestea până la tribunul cohortei că întreg Ierusalimul era în revoltă. 32 Luând în grabă soldați și centurioni, a coborât în fugă la ei. Când l-au văzut pe tribun și pe soldați, au încetat să-l lovească pe Paul. 33 Atunci, tribunul s-a apropiat, l-a arestat și a poruncit să fie legat cu două lanțuri, apoi a cercetat cine este și ce a făcut. 34 Dar unii din mulțime strigau una, alții alta. Deoarece nu a putut să afle adevărul din cauza învălmășelii, a poruncit să fie dus în fortăreață. 35 Când a ajuns la trepte, a trebuit să fie dus de soldați din cauza violenței mulțimii, 36 căci multă lume se îmbulzea din urmă, strigând: "La moarte cu el!" 37 Când era pe punctul de a fi dus în fortăreață, Paul i-a spus tribunului: "Îmi este permis să spun ceva?" El i-a zis: "Știi grecește? 38 Atunci nu ești tu egipteanul care, acum câteva zile, a organizat o revoltă și a scos în pustiu patru mii de ucigași?" Note de subsol a Cos este o mică insulă în Marea Egee, de 40 km lungime și 7 km lățime. Capitala se numește tot Cos. Există câteva vestigii din perioada greco-romană. b Rodos este o insulă în Marea Egee, la 18 km de coasta meridională a Turciei. Orașul Rodos păstrează multe urme ale civilizației elenistice: Colosul din Rodos (o statuie din bronz de 32 m înălțime, reprezentându-l pe Apolo), școala retorică frecventată de Cezar și Cicero etc. c Unele manuscrise adaugă: și la Mira. Patara era o cetate pe coasta sud-vestică a Asiei Mici, punct de escală pentru drumul comercial de la Levant la Egipt. Astăzi este un ținut aproape pustiu, în apropierea căruia se află localitatea turcă Djelemish. d Ptolemaida era numele elenizat al vechiului port Acco. Se află la 23 km nord de Haifa și 41 km sud de Tir. Până în perioada lui Irod a fost cel mai important port din Palestina. Azi se numește Acco. e Punctuația frazei diferă în manuscrise importante, care pun punctul după atunci. f Unele manuscrise au: din Iudeea. g În manuscrisele mai vechi apare varianta: Mulțimea trebuie să se adune. h Aici și, probabil în Fap 18,18, este vorba de votul de nazireat. Nazireul era "cel pus deoparte", "de rang înalt". În Num 6 se reglementează modul de împlinire a votului. Votul consta în abstinența de la băuturi amețitoare, de la folosirea briciului și de la contactul cu cei morți. La terminarea perioadei făgăduite, nazireul aducea un sacrificiu, își tăia părul și-l ardea pe altar în templu. Dacă votul era făcut în afara Israelului, nazireul trebuia să stea ultima lună în preajma templului. Dacă se făcea în Israel, era suficientă o săptămână. i O variantă ce apare în multe manuscrise are: hotărând să nu țină nimic dintre acestea decât să se ferească... j Întrucât votul de nazireat se face pe cel puțin o lună, reiese clar că Paul nu face acest vot, ci doar participă la un rit de purificare împreună cu cei patru nazirei în ultima lor săptămână. El urma și să plătească cheltuielile legate de tăierea părului celor patru nazirei, ca și achitarea jertfelor, faptă considerată deosebit de merituoasă. Preluarea cheltuielilor legate de împlinirea voturilor era una dintre practicile persoanelor evlavioase. k Termenul grec sikarios este transcrierea cuvântului latin sicarius (de la sica = pumnal, cuțit cu lama încovoiată). Și Iosif Flavius vorbește despre astfel de răzvrătiți împotriva stăpânirii romane, care se retrăgeau în pustiu. |
|
 |
|
© 2003-2007 - ProFamilia.ro - sit recomandat de Conferinta Episcopilor Catolici din Romania
|