LITURGIE

ANUL LITURGIC
curs din 1984

Cap. IX: CULTUL ŞI SĂRBĂTORILE SFINŢILOR

10. Sărbătoarea tuturor sfinţilor

Ideea unei comemorări liturgice colective a tututor sfinţilor martiri - Biserica antică numai acestora le atribuie cult - s-a născut şi s-a materializat tot în Orient. La Antiohia, această sărbătoare se celebra în prima duminică după Rusalii,adică la încheierea timpului pascal. Sfântul Ioan Gură de Aur ne-a lăsat un "panegiric al tuturor sfinţilor martiri martirizaţi în întreaga lume" ţinut în această zi. La Edessa o sărbătoare asemănătoare se ţinea la 13 mai, iar în Siria în vinerea din octava Paştelui. Această triplă tradiţie orientală a pătruns curând şi în Occident, impunându-se data de 13 mai. Această dată a fost aleasă de papa Bonifaciu IV pentru dedicarea Panteonului, în anul 609. Acest edificiu magnific fusese construit de Agrippa (+12 î. C.) în cinstea lui Jupiter şi fusese închis pentru cult încă din secolul V. Bonifaciu IV l-a consacrat ca bazilică creştină în cinstea Fecioarei Maria şi a tuturor martirilor cu titlul de S. Maria ad Martyres. Amintirea acestei dedicări solemne se celebrează în fiecare an cu o participare extraordinar de mare a pelerinilor. Insuşi papa celebra liturghia staţională în timpul căreia, din înălţimea lucernarului deschis cădea asupra credincioşilor o ploaie de flori şi petale de trandafiri. Era rosatio sau sărbătoarea trandafirilor, foarte îndrăgită de romani.

Un nou impuls a cunoscut la Roma nu numai cultul martirilor, dar al tuturor sfinţilor în general când în 741 papa Grigore III a închinat în bazilica Sfântului Petru un oratoriu in honorem Salvatoris, sanctae Dei genetricis semperque virginis Mariae dominae nostrae, sanctorumque apostolorum, martyrum quoque et confessorum Christi, perfectorum iustorum, în cinstea cărora un grup de călugări celebrau zilnic liturghia.

În anul 835 papa Grigore IV a schimbat data sărbătorii, fixând-o pe 1 noiembrie. Motivul acestei schimbări a fost probabil faptul că afluenţa mare de pelerini la Roma, la 13 mai, punea probleme mari aprovizionării cu alimente. Transferându-se pe data de 1 noiembrie, adică după recoltarea grânelor, aprovizionarea alimentară era asigurată.

În Solemnitatea Tuturor Sfinţilor Biserica, evident, intenţionează să comemoreze nu numai pe sfinţii canonizaţi sau beatificaţi, dar, după cum rezultă din textele liturgice ale acestor solemnităţi, "omnes simul electos, qui visione beatifica fruuntur, etiam non canonizatos".