Tu întrebi

Răspunde prof. Anton Rus:

Biserica Catolică, prin Declaraţia Nostra Aetate a Conciliului Vatican II, afirmă că iudeii şi creştinii, ca fraţi ai aceleiaşi comunităţi umane, au aceeaşi origine şi acelaşi scop ultim, pe Dumnezeu. Biserica lui Cristos recunoaşte şi mărturiseşte că are în comun cu religia ebraică Vechiul Testament şi că evreii, chiar dacă în mare parte nu au primit Evanghelia, rămân iubiţi de Dumnezeu. Cu toate că autorităţile iudeilor L-au dus pe Cristos la moarte, totuşi cele săvârşite în timpul Patimii Lui nu pot fi imputate nici tuturor evreilor care trăiau pe atunci, nici evreilor de azi. Cristos S-a supus de bunăvoie pătimirii şi morţii pentru păcatele tuturor oamenilor. Biserica deplânge urile, prigonirile şi toate manifestările de antisemitism, îndreptate, în orice vremuri şi de către oricine, împotriva evreilor. Există un decalog în privinţa relaţiilor dintre creştini şi iudei, numit «Cele zece puncte de la Seelisberg»:

1) Amintiţi-vă că este acelaşi Dumnezeu cel care vorbeşte atât creştinilor cât şi evreilor;

2) Amintiţi-vă că Isus s-a născut dintr-o femeie evreică din neamul lui David, şi că iubirea sa îmbrăţişează toate popoarele;

3) Amintiţi-vă că primii apostoli şi primii martiri au fost evrei;

4) Amintiţi-vă că porunca fundamentală a creştinismului, iubirea lui Dumnezeu şi a aproapelui, îi obligă atât pe creştini, cât şi pe evrei;

5) Evitaţi să diminuaţi iudaismul pentru a exalta creştinismul;

6) Evitaţi să folosiţi cuvântul «iudei» în sensul de duşmani ai lui Isus şi invers;

7) Evitaţi să prezentaţi patimile astfel încât monstruozitatea condamnării şi a morţii lui Isus să cadă doar peste evrei. Cristos a murit din cauza păcatelor tuturor;

8) Evitaţi să amintiţi strigătul: «Sângele Lui asupra noastră şi asupra copiilor noştri să cadă» (Mt 27,25), fără să amintiţi rugăciunea lui Isus, desigur mai ascultată: «Tată, iartă-i, că nu ştiu ce fac» (Lc 23,24);

9) Evitaţi să daţi valoare opiniei potrivit căreia poporul evreu este condamnat şi blestemat;

10) Evitaţi să vorbiţi despre evrei ca şi cum nu ar fi fost primii care au intrat în Biserica de la începuturi.