Tu întrebi

Răspunde dr. Florin Ardelean:

Alina,

Motivaţia sexuală şi teologică în acelaşi timp a actului sexual se manifestă pe trei planuri:

• transmiterea vieţii;

• plăcerea sexuală;

• sentimentul soţilor de apartenenţă unul altuia.

Îndeplinind un rol fundamental - transmiterea vieţii, perpetuarea generaţiilor -, Providenţa a rânduit ca aceasta să producă plăcere (orice lucru îndeplinit fără să fie plăcut duce la limitele saturaţiei). Pentru că pe planul uman (al fiinţei cu conştiinţă), viaţa sexuală se manifestă prin iubirea-dăruire de sine (nu simpla sexualitate), actul sexual dacă nu cuprinde aceste trei dimensiuni nu este complet.

Prezervativul şi orice măsură contraceptivă (pilule, sterilet, avort) elimină una dintre aceste dimensiuni, şi anume transmiterea vieţii. Dacă soţii consideră că spre binele copiilor ce se vor naşte este nevoie de o perioadă de aşteptare până la aducerea lor pe lume, atunci ei au la îndemână mijloace naturale, pe care Biserica Catolică le acceptă. Pentru aceasta vă recomandăm să consultaţi chiar pe acest sit lucrarea Autocontrolul fertilităţii pe cale naturală.

Cele spuse mai sus sunt susţinute şi de Catehismul Bisericii Catolice, care la nr. 2370 afirmă: "Înfrânarea periodică, metodele de reglementare a naşterilor bazate pe auto-observaţie şi recurgerea la perioadele nefertile sunt conforme cu criteriile obiective ale moralităţii. Aceste metode respectă trupul soţilor, încurajează afecţiunea dintre ei şi favorizează educarea unei libertăţi autentice. Dimpotrivă, este în mod intrinsec rea orice acţiune care, fie în vederea actului conjugal, fie în desfăşurarea lui, fie în desfăşurarea consecinţelor lui naturale, şi-ar propune ca scop sau ca mijloc să facă imposibilă procreerea."

Deci folosirea prezervativului este un păcat şi trebuie mărturisit la spovadă.