Tu întrebi

Răspunde pr. Mihai Vătămănelu, OFMConv:

În legătură cu întrebarea dumneavoastră, dacă şi Biserica Ortodoxă are o liturgie oficială a orelor, ţin să vă comunic că da: Biserica Orientală are aceste rugăciuni care sunt cuprinse într-o carte de rugăciuni ce se numeşte Orologhion. Ceea ce Biserica Catolică, de rit latin, numeşte rugăciunea de dimineaţă Laude, ritul bizantin numeşte Utrenie, iar ceea ce Biserica latină numeşte Vespere, Biserica Orientală numeşte Vecernie. La acestea se adaugă rugăciunile la diferite ore din zi şi din noapte, echivalente cu Ora Medie sau Completoriul din ritul latin al Liturgiei Orelor. Rugăciunile liturgiei orelor îşi au originea în ritul monastic oriental şi conţin psalmi şi diferite rugăciuni ale sfinţilor părinţi. Rugăciunea nu este structurată ca în ritul latin, pe patru săptămâni, şi psalmii sunt diferiţi la fiecare din orele canonice, cu posibilitatea de a alege şi alţi psalmi care sunt cuprinşi în Orologhion, dar în fiecare zi se spun aceeaşi psalmi. Aş putea adăuga, în final, că există în Biserica Orientală o bogată tradiţie liturgică, în acest sens, născută încă din primele secole ale Bisericii creştine. Actualmente, Biserica Ortodoxă, în afara mănăstirilor, foloseşte rugăciunea orelor şi în bisericile locale, cu participarea credincioşilor, care sunt mai puţin activi la răspunsuri, deoarece cântăreţul bisericesc şi preotul sunt cei care spun rugăciunile.

Cât priveşte cea de-a doua întrebare: De ce se roagă Biserica Ortodoxă pentru cei răposaţi, dacă în simbolul lor de credinţă este meţionat numai paradisul şi infernul, care sunt stări definitive, răspunsul este următorul: Biserica Ortodoxă se roagă pentru cei răposaţi pentru că, chiar dacă nu îl numesc Purgator şi nu este specificat în crezul apostolic, ei, totuşi, cred într-un loc de unde sufletele se pot salva datorită rugăciunilor şi a pomenilor făcute de cei dragi de pe pământ şi de Biserică, un loc întunecos de unde se ajunge la lumina lui Dumnezeu după ispăşirea păcatelor săvârşite în viaţa pământească. Rugăciunile sunt chiar foarte intense, şi aprinderea lumânărilor pentru cei răposaţi, o practică destul de vie în Biserica Ortodoxă, ca şi parastasele de pomenire pentru cei răposaţi, sunt dovezi în plus că Biserica Ortodoxă este convinsă în spiritualitatea şi dogmele ei de existenţa acelui loc, unde înainte de judecata definitivă sufletele se pot curăţa şi ajunge astfel în slava cerului.