Tu întrebi

Răspunde pr. Alois Moraru:

Răspunsurile la aceste întrebări nu pot fi decât pozitive. Euharistia este un sacrament care cuprinde adevăratul Trup şi Sânge al lui Isus Cristos, sub chipul pâinii şi al vinului, realitate ce se petrece numai după rostirea cuvintelor consacratorii din partea unui preot al Bisericii. În acest sacrament este prezent în mod real Fiul lui Dumnezeu, care se oferă credincioşilor ca hrană pentru sufletele lor. De altfel, răspunsul din catehism privind Sfânta Liturghie este foarte simplu: "Sfânta Liturghie este jertfa Noului Testament, în care Domnul nostru Isus Cristos, sub chipul pâinii şi al vinului, se jertfeşte Tatălui său ceresc prin mâinile preotului". Orice preot celebrează Sfânta Liturghie ca un "alt Cristos", ca un apostol trimis de Mântuitor să "facă aceasta in amintirea lui". De aceea, toate Liturghiile celebrate de preoţi sunt valide. Starea lor spirituală nu-l împiedică pe Cristos să se coboare pe altar şi să devină hrană pentru mântuirea celor care participă în mod demn la celebrarea euharistică.

Problema semnalata, referitoare la un preot aflat în stare de păcat, îşi găseşte răspuns doar în ceea ce priveşte liceitatea (legalitatea) celebrării Liturghiei. Este un aspect care îl priveşte pe preot în conştiinţă. De altfel, numai Dumnezeu este acela care poate judeca conştiinţa preotului, fapt pentru care Tertulian scria în una din lucrările sale: "Este un sacrilegiu ca un preot să vină de la idoli la biserică, de la fabrica duşmanului să vină în casa Domnului... Ce fărădelege! Se vâră în tagma clericală maeştrii idolilor. Iudeii numai o dată au pus mâinile pe Cristos, dar unii îi spintecă trupul toată ziua. Oh, mâini vrednice de tăiat!" Aceste vorbe dure se aplică în cazul tuturor preoţilor care celebrează Sfânta Liturghie în stare de păcat de moarte. Ei săvârşesc un sacrilegiu, dar Liturghia este valabilă întrucât Isus este acela care celebrează sacramentul şi care se jertfeşte pe altar şi pentru mântuirea acelor slujitori nedemni.