Sf. Paul în scrisoarea către Efeseni (5,2.21-33) indică ca model soţilor şi soţiilor uniunea lui Cristos cu Biserica sa. Ne oferă un pasaj fundamental pentru a înţelege sensul creştin al căsătoriei.

2. Trăiţi în iubire după cum şi Cristos ne-a iubit pe noi şi s-a oferit lui Dumnezeu pentru noi ca ofrandă şi jertfă de bună mireasmă.

21 Fiţi supuşi unii altora în frica lui Cristos.

22 Femeile să se supună bărbaţilor lor ca Domnului,

23 pentru că bărbatul este capul femeii aşa cum şi Cristos este capul Bisericii, trupul său, al cărui mântuitor şi este.

24 Şi cum Biserica se supune lui Cristos, tot aşa şi femeile să fie supuse bărbaţilor lor în toate.

25 Bărbaţilor, iubiţi-vă soţiile aşa cum Cristos a iubit Biserica şi s-a dat pe sine pentru ea

26 pentru a o sfinţi, purificând-o prin baia apei în cuvânt,

27 ca să şi-o prezinte sieşi ca o Biserică glorioasă, fără să aibă vreo pată sau rid sau ceva asemănător, ci să fie sfântă şi neprihănită.

28 Tot aşa şi bărbaţii trebuie să-şi iubească soţiile ca pe trupul propriu.Cine îşi iubeşte soţia se iubeşte pe sine.

29 Căci nimeni nu şi-a urât vreodată propriul trup, dimpotrivă, îl hrăneşte şi îl îngrijeşte aşa cum face Cristos pentru Biserică.

30 Căci toţi suntem mădulare ale trupului său.

31 De aceea îşi va lăsa omul tatăl şi mama şi se va uni cu soţia sa şi cei doi vor fi un singur trup.

32 Misterul acesta este mare: eu o spun cu privire la Cristos şi la Biserică,

33 dar şi cu privire la voi: fiecare să-şi iubească soţia ca pe sine însuşi, iar soţia să aibă respect faţă de bărbat.

CÂTEVA OBSERVAŢII

Este un text puţin dificil, în stare de a trezi perplexităţi şi contestaţii. Să încercăm să-l analizăm.

2. Trăiţi în iubire, luând exemplu de la Cristos...

Este un îndemn adresat tuturor creştinilor, a trăi după învăţătura şi exemplul lui Cristos. El a rezumat toată legea în câteva cuvinte simple: iubeşte pe Dumnezeu cu plinătate şi totalitate şi deci, iubeşte-l pe aproapele tău în care se reflectă imaginea lui Dumnezeu.

Cristos nu a iubit numai prin cuvinte. În El măsura iubirii este darul vieţii sale. Şi ne invită: iubiţi-vă unii pe alţii aşa cum Eu v-am iubit pe voi.

Sf. Paul aplică toate acestea perechii.

21 ... fiţi supuşi unii altora

Este criteriul fundamental pentru viaţa perechii.

Nu există un superior şi un inferior. Fiecare este în slujirea celuilalt. Nu există loc prin afirmaţii egoiste, superiorităţi impuse, jicniri calculate.

Conflictele perechii găsesc în credinţa în Cristos motiv pentru a se linişti în acceptarea celuilalt ca depăşire a orgoliului şi a mândriei.

22 Soţiile să asculte de soţii lor ca de Domnul.

23 Pentru că soţul este capul soţiei, aşa cum Cristos este Capul Bisericii... care este trupul său.

Acesta este un pasaj de care astăzi ne lovim mult.

Să ţinem cont că Paul, fiul timpului său, are înaintea sa modelul familial al antichităţii: soţul este cap şi exercită autoritatea sa indiscutabilă asupra soţiei şi a fiilor.

Paul asumă acel model pentru a explica raporturile lui Cristos cu Biserica care depinde cu totul de El. Biserica este Trupul său care depinde în totul de El. Biserica este Trupul său şi este supusă lui Cristos capul său.

Cristos a iubit Biserica sa până la a-şi sacrifica viaţa pentru ea Aşa cum fiecare dintre noi hrăneşte şi îngrijeşte propriul trup, la fel face Cristos cu Biserica, deoarece noi toţi formăm trupul său.

Paul, pentru a descrie uniunea profundă a lui Cristos cu Biserica sa foloseşte modelul de relaţie soţ-soţie din timpul său. Astăzi, acest model nu mai este de propus. Însă rămâne valabil în semnificaţia sa profundă: iubirea până la dăruirea de sine şi constantă, dedicarea celuilalt caracterizează starea împreună a celor doi miri creştini, în reciprocă supunere.

Mirii creştini găsesc în iubirea lui Cristos pentru Biserică modelul şi idealul comuniunii lor de viaţă.